''JNU in Jamia Milia Islamia sta priča grdim prizorom med predvajanjem BBC-jevega dokumentarca'' – pravzaprav nič presenetljivega. CAA protestira proti BBC-jevemu dokumentarcu, tako JNU kot Jamia ter številne druge vrhunske univerze v Indiji so redno v novicah zaradi političnih gibanj in nemirov v njihovih kampusih. Javno financirane in plačane iz davkoplačevalskega denarja se te visokošolske ustanove prima facie zdijo bolj kot politične jaslice kot akademije, ki jim je na davkoplačevalske stroške dodeljeno izobraževanje/usposabljanje človeških virov, da postanejo raziskovalci, inovatorji, podjetniki in drugi strokovnjaki, predani osebnemu, družbenemu in nacionalnemu razvoju. Seveda v Indiji po osamosvojitvi univerze niso več pooblaščene, da izganjajo poklicne politike – to delo je zdaj prepuščeno globoko zakoreninjenemu volilnemu procesu, od vaškega pančajata do parlamentarnih volitev, ki ponuja jasno pot za kariernega politika v predstavniški politiki. z razumnim opozorilom, da ideologija revolucionarne utopije ni več vzdržna. Toda politiki bodo ostali politiki, zato je treba narediti učence občutljive za vrednost težko prisluženega denarja davkoplačevalcev in imperativ lastnega osebnega in družinskega razvoja (če ne nacionalnega razvoja). Eden od načinov za to bi lahko bil, da na univerze gledamo kot na ponudnike visokošolskih storitev kot na del širšega nacionalnega gospodarstva in jih upravljamo po načelih poslovnega upravljanja, da se zagotovi učinkovitost. Študenti bodo postali kupci/uporabniki storitev univerz, ki bodo ponudnikom neposredno plačevali stroške visokošolskega izobraževanja. Isti denar, ki se trenutno uporablja za zagotavljanje štipendij univerzam, bo neposredno uporabljen za plačilo šolnin in življenjskih stroškov študentom, ti pa bodo z njim plačali ponudnikom za njihove storitve. Tako bo komisija za univerzitetne štipendije postala sektorski regulator. Ustanoviti bo treba nov organ za financiranje študentov, ki bo odobril štipendije in posojila študentom na podlagi ponudbe za sprejem ter ekonomskega in socialnega ozadja študentov (da se zagotovi pravičnost). Študenti bodo izbrali univerzo na podlagi uvrstitve in kakovosti storitev, ki jih ponujajo univerze. To bo vlilo prepotrebno tržno konkurenco med indijskimi univerzami, kar je v vsakem primeru nujno glede na nedavno objavljen načrt, ki bo priznanim tujim univerzam omogočil odpiranje in upravljanje kampusov v Indiji. Indijske univerze bodo morale tekmovati s tujimi univerzami za preživetje in se izogniti ustvarjanju "dvorazrednih" izobraženih Indijcev. Indija se mora premakniti iz diade "uporabnik-ponudnik" v triado modela "uporabnik-plačnik-ponudnik", da bi zagotovila učinkovitost, pravičnost in kakovost pri zagotavljanju visokošolskih storitev.
Sredi novice o tem, da Indija razvija prvo intranazalno cepivo na svetu, in velikega praznovanja demokracije v Indiji v obliki 74.th Ob dnevu republike so prišla tudi poročila o obmetavanju s kamenjem, spopadih in protestih političnih študentskih organizacij, kot je SFI, na vodilnih indijskih univerzah JNU in JMI zaradi predvajanja spornih BBC dokumentarec, ki domnevno ponižuje integriteto indijskih ustavnih organov, zlasti vrhovnega sodišča.
Univerza Jawaharlal Nehru in Jamia Milia Islamia (dobesedno Nacionalna islamska univerza), ki se nahajata v glavnem mestu New Delhi, sta bili ustanovljeni z akti parlamenta in sta znani osrednji univerzi, ki ju v celoti financira vlada iz davkoplačevalskega denarja. Oba sta v Indiji dobro znana po akademski odličnosti, pa tudi po grdi drobni študentski politiki, ki se dogaja v kampusu. Občasno se oba kampusa zdita bolj kot politični bojni polji kot kot javno financirani raziskovalni instituciji s slovesom, ki se ukvarjata z akademskimi dejavnostmi in izgradnjo države, da bi prinesla 'vrednost' za denar, ki so ga prebivalci Indije porabili zanju. Pravzaprav ima JNU že od ustanovitve dolg pedigre levičarske politike in je ustvaril veliko levičarskih voditeljev, kot sta Sita Ram Yechury in Kanhaiya Kumar (zdaj kongresnik). V nedavni preteklosti sta bili obe univerzi v središču protestov proti CAA v Delhiju.
Zadnji v nizu so 'nemiri' v obeh kampusih zaradi predvajanja druge epizode BBC-jev dokumentarni film 'Indija: Modijevo vprašanje', ki postavlja pod vprašaj odgovor gujaratskega CM Modija na nemire pred dvema desetletjema in obrekuje delovanje pravosodnega sistema in avtoriteto indijskih sodišč. Zanimivo je, da je pakistanska Hina Rabbani ta dokumentarec uporabila za obrambo Šarifove vlade. Očitno so levo usmerjeni študenti želeli javno preverjanje, medtem ko je uprava želela odvrniti v pričakovanju nemirov v kampusu. Kljub temu se je predvajanje nadaljevalo in poročajo o grdih prizorih obmetavanja s kamenjem in policijskih dejanj.
Študentska politika je imela pomembno vlogo v indijskem boju za svobodo. Indija je leta 1947 dosegla svobodo po zaslugi borcev za svobodo v odtenkih. Kasneje so prebivalci Indije oblikovali svojo ustavo, ki je začela veljati 26th Januar 1950. Kot največja delujoča demokracija je Indija država blaginje, ki vsem zagotavlja svobodo in osnovne človekove pravice, ima neodvisno in zelo odločno sodstvo ter globoko zakoreninjeno demokratično tradicijo in volilne procese. Ljudje redno volijo vlade, ki ostanejo na oblasti za določen čas, dokler ne uživajo zaupanja predstavniškega doma.
V zadnjih sedmih desetletjih se je v Indiji zaradi zaporednih prizadevanj vlade pojavila dobra visokošolska infrastruktura. Vendar so te institucije v veliki meri financirane z javnimi sredstvi in so nizke glede meril učinkovitosti in kakovosti. Razlogov za to je več, a "študentska politika" je eden ključnih razlogov. Potreboval sem pet let, da sem dokončal triletni diplomski študij na univerzi Ranchi zaradi odloženega predavanja, ki ga je v veliki meri povzročila politika v kampusu. Nič nenavadnega ni, da najdemo pokvarjeno akademsko okolje v kampusih po vsej državi, tudi na priznanih univerzah, kot so JNU, Jamia, Jadavpur itd. Trenutne epizode nemirov v kampusu kot odgovor na dokumentarec BBC so le vrh ledene gore.
Po osamosvojitvi je mandat indijskih univerz izobraževati/usposabljati indijske človeške vire, da postanejo raziskovalci, inovatorji, podjetniki in drugi strokovnjaki, posvečeni osebnemu, družinskemu in nacionalnemu razvoju, ter upravičiti vrednost javnega denarja, porabljenega za njihovo delovanje. Biti vrtec bodočih politikov ne bi mogel več biti raison d'être za njihov obstoj, za katerega je dobro poskrbljeno z jasno karierno potjo poklicne politike v globoko zakoreninjeni parlamentarni predstavniški demokraciji od vaškega pančaja do ravni parlamenta, ki ima tudi dovolj prostora za revolucionarne ideologije različnih odtenkov znotraj.
Eden od načinov, kako popraviti trenutni status quo, je senzibilizirati študente za vrednost težko prisluženega denarja davkoplačevalcev in nujnost lastnega osebnega in družinskega razvoja (če ne nacionalnega razvoja), kar posledično zahteva spremembo v tem, kako izgleda Indija. na visokošolskih ustanovah od 'javnega objekta' do 'ponudnika storitev, ki delujejo učinkovito'.
Če na univerze gledamo kot na ponudnike visokošolskih storitev, poleg širšega nacionalnega Gospodarstvo ki se vodi in deluje po načelih poslovnega upravljanja, lahko izboljša učinkovitost in kakovost.
Trenutno država plačuje in zagotavlja storitve uporabnikom (študentom), pri čemer uporabniki ne vedo za stroške storitev. Kar je potrebno, je delitev na plačnika in ponudnika. S tem bodo študentje postali kupci/uporabniki storitev univerz. Izvajalcem (univerzam) bodo neposredno plačevali stroške visokošolskega izobraževanja v obliki šolnin. Univerze ne prejemajo nobenih sredstev od vlade. Njihov glavni vir prihodkov bodo šolnine, ki jih bodo plačali študenti, te pa bodo prejemali od vlade. Isti denar, ki se trenutno uporablja za zagotavljanje štipendij univerzam, bo neposredno uporabljen za plačilo šolnin in življenjskih stroškov študentom, ti pa bodo z njim plačali ponudnikom za njihove storitve. Tako postane komisija za univerzitetne štipendije sektorski regulator.
Ustanoviti bo treba nov organ za financiranje študentov, ki bo zagotovil 100-odstotna sredstva za kritje šolnin in življenjskih stroškov vsem prijavljenim študentom v obliki štipendij za izobraževanje in posojil na podlagi ponudbe za sprejem s strani univerz. Gospodarska in socialno ozadje študentov je mogoče upoštevati, da se zagotovi pravičnost.
Študenti bodo izbrali tečaj in izvajalca (univerza) na podlagi razvrstitve in kakovosti storitev, ki jih zagotavljajo univerze, kar pomeni, da bodo univerze tekmovale med seboj, da bi pritegnile študente in ustvarile prihodek. Tako bo to vlilo prepotrebno tržno konkurenco med indijskimi univerzami, kar je v vsakem primeru nujno glede na nedavno objavljeni načrt, ki omogoča priznanim tujih univerz odpreti in upravljati kampuse v Indiji. Indijske univerze bodo morale tekmovati s tujimi univerzami za preživetje in se izogniti ustvarjanju "dvorazrednih" izobraženih Indijcev.
Indija se mora premakniti iz diade "uporabnik-ponudnik" v triado modela "uporabnik-plačnik-ponudnik", da bi zagotovila trojne cilje učinkovitosti, pravičnosti in kakovosti v visokem šolstvu.
***
Povezani članek:
Indija bo priznanim tujim univerzam dovolila odpiranje kampusov
