Ali je sanskrt mogoče oživiti?

Ključnega pomena je ohranjanje dediščine indijske civilizacije. Sanskrt je temelj »pomena in pripovedi« sodobne Indije. Je del zgodbe o tem, "kdo smo". indijska identiteta, kulturni ponos, utrjevanje indijskega nacionalizma; vse to zahteva spodbujanje sanskrta.

»Ni bilo ne obstoja ne neobstoja;
Niti materije niti prostora ni bilo, ….
..Kdo ve in kdo ve povedati
Od kod je vse prišlo in kako je prišlo do stvarjenja?
sami bogovi so pozneje od stvarjenja,
torej kdo ve, od kod se je pojavil?..«
– Himna stvarjenja, Rig Veda 10.129

Ena najlepših in najzgodnejših pripovedi o indijski tradiciji skeptičnega spraševanja, »Creation Hymn«, izraža skoraj isto idejo kot tisto, kar danes pravijo teoretični fiziki ali kozmologi o izvoru vesolja; le da so zgornje vrstice vzete iz najzgodnejše znane literature v zgodovini človeštva, Rig Vede.

Torej o naslovni sliki Anahata čakra povezana s konceptom »ravnovesja, umirjenosti in spokojnosti« v človeškem življenju.

Sanskrt, najmočnejša vehikularna razsežnost indijske civilizacije in mati indoevropskih jezikov naj bi bila najbolj strukturirana in znanstvena jezik z jezikovnega vidika. Prihaja s prtljago globoke modrosti in bogate dediščine.

Toda uganite kaj – s samo 24,821 govorci (popis prebivalstva v Indiji, 2011) v državi z 1.3 milijarde prebivalcev je sanskrt skorajda mrtev jezik. Lahko rečemo, da obstaja tudi svetlejša plat – številka je bila 2,212 (leta 1971), nato pa je narasla na 24,821 (leta 2011). Možno je, da bi to rast lahko pripisali uradno imenovanim učiteljem sanskrta v šolah in fakultetah. Kljub temu bi se sanskrt zlahka kvalificiral za najbolj ekstremno ogrožen jezik. Z gotovostjo lahko rečem, da je uspešnost Indije pri zaščiti tigrov ali ptic zelo zadovoljiva.

Ne, da je bilo malo truda vlade in državnih agencij. Nacionalistični voditelji so se dobro zavedali pomena. Bilo je več komisij in odborov – komisija za sanskrt je leta 1957 ustanovila vlado Indije, poudarek na sanskrtu v nacionalni izobraževalna politika, posredovanje vrhovnih sodišč, ki je sanskrt razglasilo za del izobraževanja, prispevki državnih vlad k promociji in širjenju itd. v resnici niso prinesli pomembnejših rezultatov, kar je še toliko bolj zmedeno glede na to, da ima sanskrt močno množično politično podporo.

Torej, kaj je res narobe?

Trdi se, da se je propad sanskrta začel z Britanci – Macaulayeva izobraževalna politika spodbujanja angleščine (in zatiranje klasičnih jezikov, vključno s sanskrtom z ukinitvijo podpore) je ustvarila zaposlitvene možnosti za angleško izobražene Indijce v podjetju. Očitno so hindujci preskočili na angleško izobraževanje in kmalu postali 'vrstniki' britanskega vladajočega establišmenta. Po drugi strani pa so se muslimani upirali angleškemu izobraževanju, ki je posledično zaostajalo (kot poroča Hunter Report). Poleg verskih obredov so hindujci na splošno ostali s skromnimi privezi v sanskrtu. Zaradi boljše zaposlitvene možnosti, povezane z angleškim izobraževanjem, je sanskrt odšel v pozabo. Starši so si močno prizadevali, da bi svojim otrokom omogočili angleško izobraževanje za boljšo prihodnost. Praktično noben starš ni raje učil sanskrta za svoje otroke. Ta trend je nezmanjšan in nespremenjen tudi 73 let po britanskem izstopu iz Indije.

Jeziki ne preživijo sami od sebe, živijo v 'umih in srcih' ljudi. Preživetje katerega koli jezika je odvisno od tega, ali sedanja generacija govorcev spodbuja svoje otroke k učenju in usvajanju jezika. V tem obsegu je sanskrt med indijskimi starši izgubil svoj čar zaradi angleščine. Brez prejemnikov je izumrtje sanskrta razumljivo. Zgodba o izumrtju sanskrta leži v tej psihosocialni realnosti »ugodnosti ali zaposlitvene priložnosti« v glavah Indijcev (zlasti med Hindujci).

Konec koncev, kolikšen delež staršev srednjega in višjega razreda spodbuja svoje otroke k učenju sanskrta v primerjavi s francoščino?

Ironično je, da je za mnoge starše učenje evropskih jezikov stvar visokega družbenega statusa. Hindujcem ni uspelo spodbuditi svojih otrok, da bi se učili tega jezika, sanskrt se le tako lahko izogne ​​izumrtju.

Nepošteno bi bilo kriviti vlado ali tako imenovane 'sekularne' sile. Bistvo je absolutno pomanjkanje "nagnjenja ali povpraševanja med starši" po učenju sanskrta v Indiji.

Ključnega pomena je ohraniti dediščina indijskega civilizacija. Sanskrt je temelj »pomena in pripovedi« sodobne Indije. Je del zgodbe o tem, "kdo smo". indijska identiteta, kulturne ponos, utrjevanje indijskega nacionalizma; vse to zahteva spodbujanje sanskrta.

Verjetno to ni dovolj dobro, da bi bilo "ugodnost", niti ne bo povečalo zaposlitvenih možnosti. Vsekakor pa bo pripomoglo k ustvarjanju samozavestnih in močnih osebnosti, ki jim je jasna 'identiteta'.

Če pa so trendi kakršen koli pokazatelj, bodo Evropejci (zlasti Nemci) sčasoma varuhi sanskrta.

***

Reference:

1. PublicResource.org, nd. Bharat Ek Koj Dodatek: Nasadiya Sukta iz Rigvede. Na voljo na spletu na https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Dostopano 14. februarja 2020.

2. Popis prebivalstva v Indiji, 2011. POVZETEK MOČI JEZIKOV IN MATERNIH JEZIKOV GOVORCEV – 2011. Na voljo na spletnem mestu http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Dostop 14. februarja 2020.

3. Popis prebivalstva v Indiji, 2011. PRIMERJALNA MOČ GOVORCEV NAVEDENIH JEZIKOV – 1971, 1981, 1991,2001, 2011 IN XNUMX. Na voljo na spletu na http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Dostopan 14. februarja 2020.

***

Avtor: Umesh Prasad
Avtor je alumnus London School of Economics.
Stališča in mnenja, izražena na tem spletnem mestu, so izključno avtorjev(-ov) in drugih sodelavcev(-ov), če obstajajo.