Če potujete približno 200 km od Delhija proti Amristsarju z vlakom ali avtobusom, pridete do Rajpure kmalu po prečkanju kantonskega mesta Ambala. Z značilnim vrvežem trgovin in bazarjev je mestna občina izjemna po nastanku in gospodarskem razcvetu, ki ga je dosegla v zadnjih petih desetletjih. Malo pogovora z domačini in prva stvar, ki jo boste verjetno opazili, je večinsko prebivalstvo tukaj Bhawalpuri. Starejši in srednjih let se še vedno povezujejo prek jezika, ki so ga prinesli s seboj, ko so se preselili kot begunci in se ustalili v mestu, ki je danes znano kot mesto Rajpura.
In dvigni se kot feniks
Iskanje iz pepela namesto maščevanja
Povračilo ste bili opozorjeni
Ko se enkrat spremenim
Ko se enkrat prerodim
Veš, vstal bom kot feniks
(iz albuma: Rise Like A Phoenix).
Tragična delitev leta 1947 in nastanek Zahodnega Pakistana sta pomenila, da so se morali hindujci in sikhi iz te regije preseliti v Indijo, za seboj pa pustiti ognjišče in sredstva za preživetje. Očitno je bilo gibanje beguncev skupnostnega značaja, kar pomeni, da so ljudje iz vasi ali regije skupaj v skupinah prečkali novo razmejeno Radcliffovo črto in se ponovno naselili, kamor koli so šli kot skupnost, kot da bi samo spremenili fizično lokacijo in nadaljevali svoje življenje kot iste družbene skupine, ki govorijo isti jezik in si delijo isto kulturo in etos.
Ena takih skupnosti je Bhawalpuris Rajpura, ki izhaja iz Bhahawalpurja v današnjem Pakistanu.
Če potujete približno 200 km od Delhija proti Amristsarju z vlakom ali avtobusom, pridete do Rajpure kmalu po prečkanju kantonskega mesta Ambala. Z značilnim vrvežem trgovin in bazarjev je mestna občina izjemna po nastanku in gospodarskem razcvetu, ki ga je dosegla v zadnjih petih desetletjih.
Malo pogovora z domačini in prva stvar, ki jo verjetno opazite, je večinsko prebivalstvo tukaj a Bhawalpuri. Starejši in srednjih let se še vedno povezujejo prek jezika, ki so ga prinesli s seboj, ko so se preselili kot begunci in se ustalili v mestu, ki je danes znano kot mesto Rajpura.
Okrepiti prizadevanja za preselitev Bhawalpuris in druge razseljene osebe, takratna država 'Patiala and East Punjab States Union (PEPSU)' (ki je bila kasneje razpuščena, da je nastala država Pandžab) Zakon o odboru za razvoj občin Pepsu iz leta 1954 ustanovitev odbora za razvoj mest PEPSU, s čimer se utira pot razvoju mest na organiziran način. Dr Rajendra Prasad je vlil prepotreben navdih. Pristojnost odbora se razteza na vsako okrožje v Pandžabu, ki je bilo razvito za naselitev "razseljenih oseb" zaradi delitve Indije. Pristojnosti odbora vključujejo pripravo načrta občin, pridobivanje zemljišč, gradnjo stanovanjskih stavb itd. Ta zakon predvideva razpustitev odbora po zaključku občin. Odbor se je dobro izkazal pri zagotavljanju prepotrebne podpore razseljenim Bhawalpuris v smislu razvoja mest Rajpura in Tripuri. Toda očitno so nekatere dejavnosti razvoja zemljišč še vedno v teku.
S podporo upravnega odbora so marljivi Bhawalpuriji prehodili dolgo pot in se uveljavili kot uspešni poslovneži. Nekateri radi Dr VD Mehta, med najbolj priznanimi kemijskimi inženirji v Indiji svojega časa, znan kot "mož vlaken iz Indije", je vplival kot znanstveni in inženirski strokovnjak. Razveseljivo je videti, da so se naselili in vključili v večinsko indijsko družbo. So bogata in uspešna skupnost, zahvaljujoč njihovemu trdemu delu in poslovni žilici.
Jagdish Kumar Jagga, trenutni vodja uprave, je verjetno najbolj znano ime v mestu. Jagdish, ki je sam naredil človek s skromnim ozadjem, je začel kot mali poslovnež. Kot predan vodja skupnosti in socialni delavec je lokalno dobro znan po svojih dobrodelnih delih. Vodi dobrodelno organizacijo Lok Bhalai Trust namenjen predvsem za dobrobit starejših. Z močnim prijemom nad realnostjo je glas lokalne skupnosti. Glede na njegove prispevke in dosežke ga je vlada Pandžaba nedavno imenovala za višjega podpredsednika mestnega razvojnega odbora PEPSU, da bi vodil odbor in dokončal nedokončane naloge.
***
Avtor: Umesh Prasad
Avtor je diplomant London School of Economics in nekdanji akademik iz Združenega kraljestva.
Stališča in mnenja, izražena na tem spletnem mestu, so izključno avtorjev(-ov) in drugih sodelavcev(-ov), če obstajajo.
