Od indijskega simbola do zgodb o nacionalnem ponosu, Indijci veliko dolgujejo velikemu Ašoki. Kaj bi si cesar Ashoka mislil o svojih potomcih sodobnih indijskih vladarskih politikov, če bi zdaj potoval skozi čas v Rampurwā (ali Rampurva) v Champaranu, nevpadljivi, pusti vasi na bregu reke Anoma, ki jo je ocenil kot edinstveno sveto in pomembno pred približno 2275 leti? To je edino mesto na svetu, kjer sta dva ašokanska stebra z bikovim in levjim kapitelom, ki ju je postavil cesar Ašok v spomin na »Budovo pot iskanja znanja«; to je mesto, kjer je Buda, ko je prispel na breg reke Anoma, potem ko je zapustil svojo družino, zamenjal svoja kraljevska oblačila za asketsko obleko in si odrezal elegantne pramene las. Verjetno bi bil cesar prijazen do mladega arheologa Carlleyla, ki si je zamislil starodavno kraljevo avtocesto od Pataliputre do nepalske doline, da bi odkril najdišče Rampurwā pred približno 150 leti ob tej zdaj nevidni avtocesti; in morda bi bil tiho, če bi izvedel, da je Rampurwā levji kapital padel in se razbil na dva dela v nevarnem hramu indijskega muzeja v Kalkuti leta 2013. In kot najvišji prednik v indijski politični zgodovini bi pričakoval njegovi potomci indijski vladarji politiki, naj spoštujejo njegova čustva do mesta Rampurwā, obrnejo pomembno zanemarjanje tega civilizacijskega mejnika, vrnejo Rampurwā Bull in Lion Capitals na prvotno mesto in obnovijo slavo in veličastnost svetega mesta kot ki si ga je zamislil v 20th leto njegovega vladanja.
Junij 29, 2020
Če slučajno obiščete Rashtrapati Bhavan v New Delhiju (v času Britanije znan kot Viceroy Lodge), uradni rezidenci indijskega predsednika, boste verjetno opazili veličastno prestolnico Ashokanskega stebra iz peščenjaka iz tretjega stoletja pred našim štetjem. Rampurva Bull1 nameščen na podstavku med osrednjima stebroma na vhodu v dvorišče Rashtrapati Bhavan. Pomemben del indijske antike2, Rampurva Bull Capital je pred 144 leti odkril britanski arheolog ACL Carlleyle leta 1876 v nevpadljivi vasi, imenovani Rampurva in Gaunaha blokiraj Narkatiganj pododdelek Zahod Šampanjec Okrožje Bihar3.
Carlleyle je med letoma 1875 in 80 opravil obsežne arheološke raziskave najdišč v Champaranu in okolici. Bil je v Laoriji, ko je neki tharus iz terai prišel k njemu, da bi ga obvestil o najdišču na severu s kamnom, ki se drži v tleh, ki so ga lokalno imenovali Bhimova lat, in za katerega so rekli, da spominja na vrh ali kapitel stebra v Laoriji. Carlleyle je takoj posumil, da je to del drugega stebra, in se je takoj dogovoril za raziskovanje mesta. Ob prihodu v vas Rampurwā oz Rampurva v teraiju je našel zgornji del kapitela stebra, podobnega tistemu iz Laoriye, ki štrli iz tal v poševnem položaju blizu vzhodnega brega majhne reke, imenovane Hariora ali Haribora Nadi,
V svojem poročilu, ki je bilo prvič objavljeno leta 1885, Carlleyle napisal …''odkritje še enega vpisanega stebra Asoke v Rampurwā v Taraju, ob vznožju nepalskega hribovja, 32 milj severno od Betiye. Napis je črka za črko, enak tistemu na dveh stebrih blizu Betije. Zdaj leži pokonci z delom napisa pod vodo. Pri njegovem padcu se je kapitel zlomil in le spodnji del zvona so našli pritrjenega na gred. Ta del je bil ohranjen z masivnim bakrenim sornikom, s katerim je bil kapitel pritrjen na gred.…. O lokaciji najdišča je nadaljeval….''zdaj je očitno, da so bili napisi na teh stebrih namenjeni branju mimoidočih popotnikov in romarjev, ki so šli po stari severni cesti od Gangesa nasproti Pataliputre do Nipala. Zato bi pričakoval, da bom našel še en steber ali pa napis, vklesan v skalo, še severneje nekje v Nipal Tarai. Steber Rampurwā se nahaja točno na starodavni severni cesti, ki vodi v Nipal''.4
In tako se je zgodba o Rampurwā v devetnajstem stoletju, ki je sledilo več stoletij v pozabo Ashoka ustanovil v spomin na najpomembnejše dogodke v življenju Buddha.
Nadaljnja raziskovanja in izkopavanja Daya Ram Sahnija. je privedlo do odkritja drugega stebra v bližini (drugi steber zdaj nima vidnega edikta, saj se zdi, da je bil izklesan), kapitela bika in leva, bakrenega zapaha in nekaj drugih artefaktov. Na začetku so mislili, da sta oba jaška del istega stebra, vendar izkopavanja 1907-08 dokončno dokazal, da obstajata dve različni Ašokanski stebri, vsak s po enim živalskim kapitalom v Rampurwā 5, en steber z bikovim kapitelom in drugi z levjim kapitelom. Bull Capital zdaj služi kot okras pri vhodu v uradno rezidenco indijskega predsednika1 medtem ko levji kapital leži močno poškodovan v Indijski muzej v Kolkati, kjer je zaradi nenadnega ravnanja padel in vlomil dva kosa 6,7 in dva stebra, ki sta bila odstranjena s prvotnega mesta, ležita v razpadlem stanju na tleh v vasi Rampurwā v Champaranu.
Vendar obstaja več razlogov za pomen Rampurwā – poleg tega, da je Rampurwā mesto, kjer se je Gospod Buda odrekel posvetnemu življenju v smeri iskanja znanja, se domneva, da je dejanski kraj smrti in parinirvane Gautame Bude (Waddell, 1896). To je morda bil glavni razlog, zakaj je cesar Ašoka to mesto imel za edinstveno sveto.
Očitno obstajajo še drugi pomembni prepričljivi dokazi, ki nakazujejo, da je bilo to dejansko mesto Mahāparinirvāṇa Bude: dva Ashokanova stebra v neposredni bližini, kot ju je omenil kitajski popotnik Xuanzang; oba stebra padata natanko v isti tir, kot sta ga omenila kitajska popotnika Faxian in Xuanzang; v Mahāparinibbāna sutti ni omenjeno, da bi Buda prečkal reko Ganḍak; in Rampurwā spada na starodavno trgovsko pot, ki povezuje Magadho, Vaiśālī z Nepalom 8,9
Toda zakaj v Rampurwā ni sledi stūp ali templja in kje so ostanki mesta Pāvā in Kuśinārā, povezani z Budovo parinirvano? Odgovori bi lahko bili zakopani v globokih plasteh peska in zemlje v Rampurwā. Za to je treba opraviti študijo in na žalost na mestu Rampurwā še ni bilo ustreznih arheoloških izkopavanj. Znanstvene tehnike, kot je radarska raziskava, ki prodira do tal, bi lahko v veliko pomoč pri dokončnem odgovoru na vprašanje.8,9
Zanimivo, po eni monografiji10,11, Bakreni vijak Rampurva stebra Aśoka ima hiperbesedila indske pisave (hieroglif je slikovni motiv, ki označuje povezan zvok besede; hiperbesedilo je hieroglif, povezan s podobno zvenečo besedo; indska pisava je zasnovana s hieroglifi, sestavljenimi kot hiperbesedila).
Kljub nezadostnosti dosedanjih dokazov in razlikam v mnenjih sodobnih zgodovinarjev različnih odtenkov je realnost, ki jo moramo vsi razumeti, ''Sam cesar Ashoka je menil, da je Rampurwā edino dovolj pomembno mesto za postavitev dveh spominskih stebrov.. Že samo to bi moral biti dovolj dober razlog, da to stran razglasimo za mejnik v indijskem jeziku civilizacija in obnoviti prvotno slavo kot znak spoštovanja do Gospoda Bude in cesarja Ašoke.
Morda kot najvišja osebnost v indijski politični zgodovini doslej, bi Ashoka pričakoval, da bodo njegovi potomci indijski vladarski politiki spoštovali njegova čustva do kraja Rampurwā, odpravili pomembno zanemarjanje tega civilizacijskega mejnika in obnovili prvotno slavo tega svetega mesta. kot si ga je zamislil sam v 12. letu svojega vladanja. Toda na žalost Rampurwā še ni nikjer v indijski kolektivni zavesti, niti še ni iz pozabe.
***
Serija "Čudoviti Ašokovi stebri" – I: Čudoviti stebri Ashoke
***
Reference:
1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Glavna stavba in osrednji travnik: Circuit1. – Bik Rampurva. Na voljo na spletnem naslovu https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Dostopno 21. junija 2020.
2. Predsednik Inde, 2020. Indijska antika: Bikov kapital iz Rampurve. približno 3. stoletje pr. n. št. Na voljo na spletu na naslovu https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Dostopno 21. junija 2020.
3. Turizem v Biharju 2020. Rampurva. Na voljo na spletnem naslovu http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Dostopno 21. junija 2020.
4. Carlleyle, ACL; 2000, Poročilo arheološkega raziskovanja Indije za leto 1877-78-79 in 80, izdal ASI, GOI, 2000, (prvič objavljeno leta 1885). Na voljo na spletnem naslovu https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. Poročilo ASI 1907-08 i88. Izkopavanja v Rampurvi. Stran 181- Dostopno na spletni strani https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express, 2013. Po 2,200 let starem kapitelu leva, poškodovanem v Narodnem muzeju. osebje poskuša prikriti Dostopno na spletnem naslovu https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. Times of India 2014. Osrednja komisija za preiskavo današnjega vandalizma Rampurva Lion Capital. Na voljo na spletnem naslovu https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Anand D., 2013. Rampurwā – prepričljiv primer za Kuśīnārā – I. Nālandā – nenasiten v darovanju. Na voljo na spletnem naslovu http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Anand D., 2015. Rampurwā prepričljiv primer za Kuśinārā – II. del. Nālandā – Nenasiten v darovanju. Na voljo na spletnem naslovu http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S., 2020. Rampurva bakreni vijak stebra Aśoka, ima hiperbesedila Indus Script, ki označujejo katalog kovinskih izdelkov, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetit, feritna ruda', पोलाद pōlāda, 'jeklena pogača iz lončka'. Na voljo na spletnem naslovu https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. Kalyanaraman S., 2020. Hiperbesedila indske pisave razglašajo Soma Yāgo na stebrih Rampurva Aśoka, bakrenem zapahu (kovinski moznik), kapitelih bika in leva. Na voljo na spletnem naslovu https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
Povezani članek:
***
Avtor: Umesh Prasad
Avtor je diplomant London School of Economics in nekdanji akademik iz Združenega kraljestva. Stališča in mnenja, izražena na tem spletnem mestu, so izključno avtorjev(-ov) in drugih sodelavcev(-ov), če obstajajo.
