Povprečnega Indijca že omemba besede "Swadeshi" spomni na indijsko gibanje za neodvisnost in nacionalistične voditelje, kot je Mahatma Gandhi; vljudnostni kolektivni družbeni spomin na nedavno preteklost. Tako sem se povezal s 'teorijo odtekanja bogastva' in revščino Dadabhaija Naorojija ter svetovno znanim, nenasilnim, bojem za svobodo proti britanskemu ekonomskemu kolonializmu, ko sem slučajno leta 2006 opazil kovinsko ploščo na pred stavbo v središču Londona z omembo »Dadabhai Naoroji je živel v tej hiši« kot član spodnjega doma parlamenta.
Indijski boj za neodvisnost je v veliki meri potekal na podlagi 'swarajya (samoupravljanja) za swadeshi (izdelano v Indiji)« in bojkot tujega uvoženega blaga.
Swadeshi je postala skoraj sveta beseda, ki še vedno vzbuja čustva nacionalistične gorečnosti in domoljubja. Toda poleg čustvene gorečnosti je bil Swadeshi zelo zdrav ekonomski princip. Ustrezno je bilo prepoznano v akciji, ko je gospodarska samozavest postala ključno načelo za obnovo naroda v Indiji po osamosvojitvi, kar se je odrazilo v obsežnem industrijskem razvoju, ki ga je zagovarjal Nehru kot premier, in še pomembneje v "samozavisnosti pri proizvodnji hrane", ki ga je vodil Indira Gandhi pozneje.
Toda v osemdesetih je Indija izgubila swadeshi protiglobalizacija in prosta trgovina“. Tokrat je Britanija že prenehala biti proizvodno središče in ni več iskala trgov.
Približevala se je nova oblika kolonializma in novi gospodar zmajev je bil tiho zelo aktiven v iskanju novih trgov za svojo proizvodno industrijo.
Kitajska je prehodil zelo dolgo pot od obubožanega naroda v petdesetih letih do ultra bogate današnje neoimperialistične sile, ki daje poceni posojila državam v razvoju za izgradnjo cest, pristanišč in železnic, da bi poceni kitajske izdelke pripeljala na trge za prodajo.
In uganite, od kod finančna moč ali bogastvo Kitajske? Še vedno si lahko omislite Dadabhaija Naorojija "teorija odtekanja bogastva'. Tega ne bi nihče opazil, če Kitajci ne bi zagrešili napačnega upravljanja koronske krize. Boj proti korona virusu je zahteval veliko dobavo mask, kompletov za testiranje in drugih podobnih predmetov iz Kitajske. Nenadoma so vsi začutili bolečine odvisnosti, saj so vse predelovalne industrije na Kitajskem. Nenadoma vsi opazijo, da so vse razvite države v popolni nesreči z ogromnimi človeškimi in gospodarskimi stroški, toda Kitajska je večinoma neprizadeta in je dejansko postala močna.
Kot številne države se je tudi Indija spremenila v 'trg' poceni kitajskih izdelkov (natančneje, med največje trge).
Indijska lokalna industrija je skoraj zdesetkana zaradi konkurence poceni kitajskih izdelkov. Zdaj celo božanstva Ganeše in drugih bogov izdelujejo na Kitajskem za čaščenje v Indiji. Rečeno je, da bi se indijski farmacevtski sektor sesul v enem tednu, če bi za teden dni ustavili uvoz učinkovin iz Kitajske. Nedavna prepoved telefonskih aplikacij ni niti vrh ledene gore.
Indija se je ponovno spremenila v trg tujega blaga, vendar tokrat ni demokratična Britanija, temveč tako imenovana komunistična Kitajska.
Zgodovina se ponavlja, ne da bi kdo opazil. Toda kako so se vsi izgubili v gagi globalizacije?
Indijske politične stranke in politiki v celotnem spektru so bili verjetno preveč zaposleni z odkrivanjem novih tehnik obdržanja na oblasti in zmage na volitvah, medtem ko so njihovi kitajski kolegi polnoči kurili olje pri natančnem načrtovanju izgradnje države in utrjevanja položaja Kitajske v svetu.
Ni važno, zdaj imamo 'Atma Nirbhar Bharat', to je 'Samostojna Indija'. Toda Indija je zagotovo naredila poln krog.
Če pogledamo, kako so njegovi nasledniki ignorirali 'teorijo odtekanja bogastva', bi se Dadabhai Naoriji obrnil na svoje počivališče.
***
Avtor: Umesh Prasad
Stališča in mnenja, izražena na tem spletnem mestu, so izključno avtorjev(-ov) in drugih sodelavcev(-ov), če obstajajo.
